Средновековното писане на книги винаги е представлявало интерес за изследователи и лаици, тъй като не само текстовете, но и дизайнът на различни ръкописи често носят много уникална информация. В тях обаче имаше и такива илюстрации, чийто произход и смисъл далеч не са напълно разбрани дори и днес. Говорим за рисунки, които са рисувани по полетата на книгите и често там са изобразявани сцени от битки на рицари с... охлюви.
Историците са открили десетки средновековни ръкописи с необичаен дизайн, където в полетата са поставени снимки, които нямат нищо общо със смисъла на текста. Във Франция тези примери са най-много, а рисунките извън основното съдържание се наричаха маргиналии. Те имаха и друго, много по-забележимо име - "дролери", което се превежда от френски като "ексцентричност". Те се отличаваха с висока детайлност и наситеност на нюанси със сравнително малък размер.
Но най-впечатляващите сред средновековните изгнаници бяха тези, които изобразяваха битките на рицари с „чудовища“ под формата на огромни еднорози или охлюви. И ако логиката на появата на първия под формата на ужасен враг все още може да бъде обяснена по някакъв начин, тогава историците се борят с гатанката на демонизацията на охлювите от десетилетия. Според Novate.ru първите подобни бойни сцени се появяват в книги около края на 13 век.
Интересен факт: такива илюстрации биха могли да украсят не само ръкописи. Известно е и изображението на бойната сцена на рицар с брадва и охлюв с кучешка глава, което е поставено на фасадата на катедралата Сен Жан в Лион.
Изображението на охлюви в такива снимки беше различно. Например, те често рисуваха глава на куче, котка или елен. По размер те често надвишават размерите на рицарите, които се бият с тях, а понякога и обратното - изобразявани са доста малки. Понякога жените и дори други животни, като дракони, кучета, маймуни и дори зайци, се оказват противници на охлювите на ръба.
Но най-голямата мистерия на такива изображения, разбира се, е изборът на противник за доблестен рицар. Изследователите изложиха много версии, които се опитват да обяснят защо едно привидно безобидно мекотело в черупката изглежда толкова ужасно чудовище. В края на краищата в редица маргинали и картини с подобен сюжет рицарят дори се появява като победено „ужасно чудовище“ и моли за милост огромен охлюв.
Една от най-често срещаните хипотези относно това разположение на охлювите е предположението за мистичен ореол, с който тези същества са били надарени през Средновековието. И така, според Novate.ru, ако първоначално охлювът е бил свързан с благоразумие и предпазливост, то по-късно той е придобил символиката на страхливостта. Плахият охлюв по това време дори се превърна в герой в литературни произведения, например Романсът на лисицата. Ето защо изследователите предполагат, че образът на охлюв като ужасно чудовище е бил вид алегория бронята на самите рицари, които, оковавайки се от главата до петите в броня, без нея към врага на бойното поле, излезна. Така илюстрацията на битките на рицар и гигантски охлюв беше израз на подигравателно отношение към страхливостта на средновековните воини в броня.
Друго необичайно предположение предполага, че под формата на охлюви в някои от тези изображения може представители на народа на лангобардите или лангобардите, които са били известни в цялата европейска общност със своите малодушие. По това време историята вече познаваше няколко примера, когато ломбардските воини просто избягаха от бойното поле, например по време на битката с армията на Карл Велики.
В допълнение, главно тези хора в необятността на Франция ловуваха лихварство, което се смяташе за много срамно занимание. И при всяка проява на опасност лангобардите се скриха у дома, като тези охлюви в черупките си. Ярък пример за осмиване на страхливостта на тези хора беше популярна средновековна поема с красноречиво заглавие „На Ломбард и охлюв”, който би могъл да стане един от източниците на появата на маргинали със сюжета на битката на рицар и охлюви.
По-малко популярна версия за появата на охлюва в изображенията като заклет враг беше тяхната лоша слава сред хората като благородни вредители за селското стопанство. През Средновековието дори често е имало изпитания на охлюви, както и на гъсеници, бръмбари и плъхове. Това предположение обаче не може да обясни защо именно рицарите, а не селяните се бият с гигантските охлюви на изображенията, защото много изследователи го смятат за малко вероятно.
Друг вариант, защо рисунките по полетата изглеждаха точно така, беше твърдението, че охлювите са свързани с представители на аристократичната класа. За много хора те изглеждаха като такива мекотели, които цял живот правят само така, че бавно да пълзят нагоре по кариерната стълбица, като се радват на благоволението на началниците си за това. Ето защо се смята, че с помощта на такива изображения начинът на живот на аристократите е бил осмиван.
>>>>Идеи за живота | NOVATE.RU<<<<
Борбата с охлюва на ръба се сравнява и с безкрайната борба на рицарите срещу греха на похотта. Наистина, поради факта, че мекотелото има както мъжки, така и женски полови органи, в древността е било олицетворявано с физическа похот. Доста близка до горното е и версията, че охлювът от илюстрациите може да олицетворява съпруга-рогоносец. Съществува и по-философски подход към обяснението на изобразяването им като чудовища - те са били свързани с неизбежно актуалното време, с което рицарите са се опитвали да се борят.
Имаше място в дълга поредица от оправдания за феномена на маргиналите "охлюви" и то чисто практическо. И така, известно е, че през Средновековието книгата е била истинско съкровище и са се грижили за нея като за зеницата на окото. Но охлювите бяха известни вредители на ръкописите. Ето защо най-суеверните хора от онази епоха можеха да изобразяват сцени от битки с тях в полетата на страниците като вид амулет за книгата.
Искате ли да научите повече за популярната, но неточна информация за доспехите на средновековните воини? След това прочетете: 7 училищни заблуди и откровени митове за рицарските доспехи
източник: https://novate.ru/blogs/050522/62902/